痛苦的短片与长片

                                          破题
  这篇文章本改叫短片与长片.
  但是现在多了痛苦的几个字.

  因为在写完"这篇"文章之后,在起了"这篇"文章的题目之后,惨烈地,没将文章Ctrl+c.
  于是,以为高兴地翻墙,自由自在无拘无束的时候,一个重定向,将这股高兴连带着文字一切消失.
  惆怅.

                                          打,打个西瓜
  对着曾经谈过的话题,已经提不起什么兴趣去说.
  
  只能抛几个疑问.
  三年的卧龙生活,是否真的完全贡献给了这十几分钟的短片?
  还是这只是个人闲暇作品,然后被推手们看中了.
  抑或者,这只是一次不用低俗做噱头的XX门变种.

  无他,只是在一个病毒式营销肆虐的环境里,疑心总是重一点.
  尤其对于有些浪得虚名的东西,更是如此.

  当然,也不是说西瓜完全没有值得说的地方.
  至少,扑克的隐喻运用地很极致.
  想想,在这一点上,倒是跟Ani7ime有些相似.
  
  或许可以说,其实不是国产动画内涵不起来,而是没办法内涵.

  WOW的冰履审批过程,在某个程度上也说明,至少国产动画在形象上是没办法内涵的.
  而无处不在的各种"教育思想"的渗透,也很难让作者们有空暇的思绪把自己的"内涵"填到必须有的"内涵"里.

  于是,在内忧外患直下,国产动画只能装纯.
  于是就被人轮.

                                          变形金刚2
  传统的美国大片.
  实至名归的视觉盛宴.
  除了视觉上能享受外,其他地方,你也不知道有些什么.

  严肃主题里的不严肃人物,随手可见的插科打诨,永恒的美女,无处不在的愚蠢政府高官,不能磨灭的英雄情结.
  这就是商业巨制的传统必备元素.
  在将各种观众所需要的喜剧爱情色情暴力黑色幽默都加进去.
  力图让所有人都进去看.
  然后让所有人出了电影院都只记得画面的华丽.
 
  忘记之前的各种烦恼.

  这便是冰淇淋式好莱坞电影的存在意义.
  解压放松.
  尽可能地容纳人,给这些人解压放松.

  当然,也并不是所有的烧钱意义都是如此.
  至少,变形金刚的主题多少有点老了.
  
  吸引多数人的回忆,大概是一个重要卖点.

  毕竟,像擎天柱搬如此鲜明的领袖,纯正的血统的阶级不平等现象,怕是很难再让人接受.
  
  商业社会里,血统论已经不再流行.
  擎天柱的领袖家族背景,也不应该再成为其当选领袖的资本.

  毕竟,连美国总统也是新秀人物.

  其实,如果以阴谋论来看待的话,变形金刚其实是在不断的描述,擎天柱如何收拢人心.

  从故作高深地暗喻男主角,到用70亿人的生命换他一条命.
  民望是空前的.

  而追究历史的话,反派们要做的事,其实也是他家族之前所要做的事情.
  只不过由于在争夺谁是"最高领袖"的问题上败北了而已.
  从变形金刚族群的角度来看,胜者为王败者为寇,擎天柱一族也就成了叛乱军.
  
  毕竟当时的情况是fallen取得了事实的政权.
  而他所做的也确实是在维护族群的繁衍,是正义的.
 
  地球作为能量来源的计划,也事实证明,当初擎天柱家族是同意的或者默认的.
  因为收集装置没被拆除.

  不是没有时间拆除,而是时间花在了matrix的权利争夺上.
  
  擎天柱先祖们选择把matrix藏起来,表面上是为了保地球.
  而实际上,保的是martrix.
  让fallen没办法得到martrix,也就没办法正式上任.
  也就意味着国仍无君.

  这是不得已而为之的最后政治布局.

  在老家混不下去之后,擎天柱家族也就名正言顺地以保护地球的名义定居下来.
  因为装置没拆,所以不能走.
  这是理由,完美的理由.
  
  而在内乱里,也成功地将不明真相的"第三方"武装力量,地球军引入了进来.
  加上擎天柱自己的政治口才,俨然地统一了地球和自己亲属部下.

  复活后的神勇表现,更是将民望推到了地点.

  于是,原本算是正统的fallen一脉,也只能含泪逃奔.

  这,其实有是一部教坏大人的片子.

游记补遗

  中国是个提倡无神论的国家.
  但不巧的是,这里的人偏偏对宗教有着特殊的感情.

  明知道没有,或者口里说不信仰.
  却总是免不了烧香拜佛.

  某日乘着地铁,看到雍和宫一站,便想,下去走走.
  因为依稀记得这附近也是国子监的所在.
  尽管,其实本来目的是去往颐和园,然后算了下时间觉得不够,改为天坛的.
  
  这便是一个人的好.
  决定和否决的成本都不高.

  发觉北京地铁站在某些地方还是挺有意思的.
  也许是因为坐的不多的原因,每个站都或多或少有着些特色.

  雍和宫站用着中式的横梁以及大红来昭显中国味道.
  
  出了地铁,走了几步,便笑了.
  放眼望去的是成排的香烛店.
  于是想到了上面有神与无神的矛盾.
  
  尤其是在如此一个唯物主义的北京,看到香火缭绕的场景,有些幸灾乐祸的嘲讽味道.
  
  原本以为这里香火繁盛,也许是因为国子监在附近.
  等近了雍和宫,推销香烛的多了才明白,这里是所谓的藏传佛教的聚集地.
  周边还有些研究院博物馆之类的.
 
  于是,人生第一次见到了喇叭.
  却是在离西藏很远很远的北京.

  一个不信佛的人,更与藏传佛教无关的人,游荡在这雍和宫内.
  没有意外的处处香火.
  唯一有点意思的是,似乎刚巧有一团和尚与尼姑们来参观.
  于是又笑了.

  各自的佛诣都坦白要宽容,同时要信仰自己的佛.
  当佛与佛见面的时候,也许不是尴尬能够形容的了.

  在香火中,雍和宫已经淡化了.
  即便没有香火,雍和宫能留给人的东西也不多了.
  至少,同样的建筑风格,相似的布局.
  对于宫廷建筑,新鲜感已然退却.

  雍和宫值得让人记住的,也正是其现在的身份.
  一个展示藏传佛教和周边信息的地方.

  在走马观花似地游览着陈列的佛像工艺品.
  佛的形象在渐渐得退去神话色彩.

  尽管展品说明并没有对某些展品做过多解释.
  但单名字以及造型已经足以表达某些信息.

  佛之所以为佛,不在于它有多么超脱,而在于如何的陈述,直视人的方方面面.
  情色欲望愤怒贪婪,这便是佛.
  宗教或者说哲学的奥义在于,没有对错.只有是与不是.

  在各种夸张的造型当中,突出人性中的方方面面.
  
  而佛的所谓法身,也不过是人穷于应付各种情况的一个写照.
  不同的场合,不同的身份.
  这便是佛的法相.
  
  而所谓的金刚,体现的更是存在已久的等级制度的缩影.
  套用句笑话而实话的例子,西游记告诉我们,有后台的妖怪都被接走了,没后台的妖怪都被一棍子打死.

  金刚也不过是被收买被役用的妖怪.
  佛需要金刚做不符合佛形象的事情,而金刚需要佛给与自己不同的名分.
  这是赤裸裸的交易.
  冠之以宗教化的驯化法说.

  宗教的表意在于归导人的信仰,而内在则是直言治世于治人.
  用晦涩的言语,晦涩的告诉晦涩的人,如何去齐家治国平天下.

  这也是所谓诸子百家的作为.
  只不过如老子之流的又更于晦涩.
  在把人不当人看的时候,还能让读的人读出个"无为出世"来.
  这是真的文字游戏.

  离开雍和宫,便估摸着往国子监走去.
  途径孔庙.
  犹豫了一下,便觉得不喜欢孔子这两字,便径直路过.
  本以为单去国子监就算了,却被告知孔庙和国子监归为一个景点.
  还得往回走.
  苦笑.

  往回走就往回走吧.
  至少还发现了楼眼的下马碑.
  忽然觉得,死人面子有事还真比活人大.
  千年以后,还能让骑马的自觉不自觉下来.
  
  也或者说,这是权势借死人说话而已.
  毕竟,这不需要版权.
  
  逆行走完孔子展厅,无视着满厅的孔子枪文,只求草草速速离开.

  转入国子监,路过十三经石刻.
  看着这些当年的鸿篇,如今大多连辨识都有些奢侈.
  只有个别还能流露出淡淡的笔刻痕迹.
  海枯石烂,也不过如此.

  国子监聚养的不光活着的,还纪念着一些碑刻的名字.
  而这些名字也自然曾经活着,而且至少是当时的进士.
  而如今,而当年,也就徒留个两三个字在这林立的碑林中.

  树荫下,棚遮里,有些沧寂感.
  这里,有多少曾经的精英.
  而外面,又有多少被埋没的人才.

  走在当年这些学子上课的地方,看着蜡像还原的多年师训情景.
  盯着台上眉毛微扬的老师,忽然有点毛骨悚然的感觉.
  尤其是那捎带蔑视,一手拿书,一手斜眼看学生的模样.

  游走在国子监,满栏杆满竹竿的,红色小包,上面写着些求官求学业的祈福字句.
  扫了几眼,不乏博士硕士之流下言.
  微笑.
  这便是无奈与矛盾.

  想着满目的红袋子,心里盘算着,这些看似高雅神圣的东西,在下雨或者夜深人静的时候,是被人如何处置.
  也许,这满地的虔诚,便会被某些人如丢垃圾般随地处置,也或许,便是晾衣服般,随处挂着.
  毕竟,手里拿的是别人的虔诚.
  到底是别人的.

  顺着展馆徘徊着,路过按照实际比例建造的号房.
  有些惊讶,如此狭小的空间如何让人待三天?
  想来,这独木桥,这给被欺压者的救命稻草,竟是如此一个过程.
  不单在苦读若干年,还在上场的时候,接受着非人般的折磨与虐待.
  尽管,能在保和殿是种无上解脱.
  但是,能去的人有几个?

  给点阳关就灿烂.
  这其实是很深沉的权力手腕.

  走出国子监,离开这文化之地,在满是算命先生的国子监胡同穿梭.
  回到满是香火的雍和宫.
  回到北京特色的地铁站.
  
  找了个坐的位置,让走了许久的腿歇着.    

周年杂感

  去年此时,是一个比较难熬的日子.
  挣扎着,又不想挣扎.

  一年便如此流逝.
  改变也在悄悄进行.

  即便不想承认,也不得不承认.
  如今已经无力再想些什么了.

  日复一日地敲着键盘.
  所不同的是,现在是在生产而不是在创作.

  能够审视自己,审视周围的时间已经不多.

  成年的代价,便似乎是如此地被时间所左右.
  无力抗拒.

  往日盼念着的假期,也终于在沉重的眼皮下,变得毫无意义.
  日子,只是在闹钟的响起和消去间徘徊.

  翻着日渐积累的RSS未读条数,偶尔看看长挂的igoogle.
  浏览器依然自我地渲染着.

  只是,没人听到夜里,这机器独自的嗡鸣.

  果真要自己过活的时候,才发现柴米油盐的可怕.
  也才在生活中,有些放弃了自我.

  坚持的意义已经有些模糊.
  剩下的知识数字化的比较和分析.

  如同黑客帝国般,一切在数字中衡量.
  即便知道只是不合人性的.
  但是,红蓝药丸的抉择,还是有些困难.

  过着以前没想过,也不曾希望过的生活.
  而如今,也只能在还有着点自我思维的情况下,写写日志.
  
  尽管翻墙依旧.
  只是,这体力活终究有些显得苦难了.

  荒废或许是注定的.
  在被驱使的情况下,何谈选择.

  有的之后背后那推动者,所钟意的方向.

  拉车的马,不也难有调头的余地么?

  人活着,便是为了寻找生活.
  而生活却时刻在奴役着人.

  某夜走在路上,才发现夜里的安静,才能安详地端视自己.
  没有匆匆的别人,匆匆的自己.
  才有那么点空闲,来看看渐渐掩埋的自我.

  如果说这个世界存在宿命论的话,那么,所谓的独立,便是宿命的偿还.

  在被养育被成长之后,需要做的是养育和成长.

  消极悲观点说,人活着其实是为了不停的补偿.

  赎罪,便是许多玄宗异家所宣扬的现世历程.

  当然,这个世界依然有着诸多自我的人.
  只是,他们付出了比别人更多的东西.

  在成就面前,光辉掩盖了过去的各种奇怪角落.
  留给人的是丰碑式的形象.

  光芒永远优于其他.
  
  在过去的一年之后.
  眼里也不在存在光芒.

  日出而作日落不息的日子,已经没有更多的思考空间,去憧憬或者敬仰什么.
  这或许便是现代社会无信仰的某个原因.

  忙碌的生活.
  人至于机器的区别在于晚上躺着的床.

  当然,或许人生有很多段.
  走过的毕竟只有几段.

  这便是不可知论的魅力.
  这,也便是为什么人需要有好奇心的原因.

  好奇害死猫,却能驱使人活下去.
  这或许是种求生本能.
  所谓的幻想梦想云云.

  无他,感慨下去年今日.
  也感慨下今年今日.

  在不断的丢弃自我,重又寻找自我中前行.

  尽管,没有人能告诉你.
  到底是不是前行.

  前的标准何在?

  无处不在.

  所困唯心.