游记补遗

  中国是个提倡无神论的国家.
  但不巧的是,这里的人偏偏对宗教有着特殊的感情.

  明知道没有,或者口里说不信仰.
  却总是免不了烧香拜佛.

  某日乘着地铁,看到雍和宫一站,便想,下去走走.
  因为依稀记得这附近也是国子监的所在.
  尽管,其实本来目的是去往颐和园,然后算了下时间觉得不够,改为天坛的.
  
  这便是一个人的好.
  决定和否决的成本都不高.

  发觉北京地铁站在某些地方还是挺有意思的.
  也许是因为坐的不多的原因,每个站都或多或少有着些特色.

  雍和宫站用着中式的横梁以及大红来昭显中国味道.
  
  出了地铁,走了几步,便笑了.
  放眼望去的是成排的香烛店.
  于是想到了上面有神与无神的矛盾.
  
  尤其是在如此一个唯物主义的北京,看到香火缭绕的场景,有些幸灾乐祸的嘲讽味道.
  
  原本以为这里香火繁盛,也许是因为国子监在附近.
  等近了雍和宫,推销香烛的多了才明白,这里是所谓的藏传佛教的聚集地.
  周边还有些研究院博物馆之类的.
 
  于是,人生第一次见到了喇叭.
  却是在离西藏很远很远的北京.

  一个不信佛的人,更与藏传佛教无关的人,游荡在这雍和宫内.
  没有意外的处处香火.
  唯一有点意思的是,似乎刚巧有一团和尚与尼姑们来参观.
  于是又笑了.

  各自的佛诣都坦白要宽容,同时要信仰自己的佛.
  当佛与佛见面的时候,也许不是尴尬能够形容的了.

  在香火中,雍和宫已经淡化了.
  即便没有香火,雍和宫能留给人的东西也不多了.
  至少,同样的建筑风格,相似的布局.
  对于宫廷建筑,新鲜感已然退却.

  雍和宫值得让人记住的,也正是其现在的身份.
  一个展示藏传佛教和周边信息的地方.

  在走马观花似地游览着陈列的佛像工艺品.
  佛的形象在渐渐得退去神话色彩.

  尽管展品说明并没有对某些展品做过多解释.
  但单名字以及造型已经足以表达某些信息.

  佛之所以为佛,不在于它有多么超脱,而在于如何的陈述,直视人的方方面面.
  情色欲望愤怒贪婪,这便是佛.
  宗教或者说哲学的奥义在于,没有对错.只有是与不是.

  在各种夸张的造型当中,突出人性中的方方面面.
  
  而佛的所谓法身,也不过是人穷于应付各种情况的一个写照.
  不同的场合,不同的身份.
  这便是佛的法相.
  
  而所谓的金刚,体现的更是存在已久的等级制度的缩影.
  套用句笑话而实话的例子,西游记告诉我们,有后台的妖怪都被接走了,没后台的妖怪都被一棍子打死.

  金刚也不过是被收买被役用的妖怪.
  佛需要金刚做不符合佛形象的事情,而金刚需要佛给与自己不同的名分.
  这是赤裸裸的交易.
  冠之以宗教化的驯化法说.

  宗教的表意在于归导人的信仰,而内在则是直言治世于治人.
  用晦涩的言语,晦涩的告诉晦涩的人,如何去齐家治国平天下.

  这也是所谓诸子百家的作为.
  只不过如老子之流的又更于晦涩.
  在把人不当人看的时候,还能让读的人读出个"无为出世"来.
  这是真的文字游戏.

  离开雍和宫,便估摸着往国子监走去.
  途径孔庙.
  犹豫了一下,便觉得不喜欢孔子这两字,便径直路过.
  本以为单去国子监就算了,却被告知孔庙和国子监归为一个景点.
  还得往回走.
  苦笑.

  往回走就往回走吧.
  至少还发现了楼眼的下马碑.
  忽然觉得,死人面子有事还真比活人大.
  千年以后,还能让骑马的自觉不自觉下来.
  
  也或者说,这是权势借死人说话而已.
  毕竟,这不需要版权.
  
  逆行走完孔子展厅,无视着满厅的孔子枪文,只求草草速速离开.

  转入国子监,路过十三经石刻.
  看着这些当年的鸿篇,如今大多连辨识都有些奢侈.
  只有个别还能流露出淡淡的笔刻痕迹.
  海枯石烂,也不过如此.

  国子监聚养的不光活着的,还纪念着一些碑刻的名字.
  而这些名字也自然曾经活着,而且至少是当时的进士.
  而如今,而当年,也就徒留个两三个字在这林立的碑林中.

  树荫下,棚遮里,有些沧寂感.
  这里,有多少曾经的精英.
  而外面,又有多少被埋没的人才.

  走在当年这些学子上课的地方,看着蜡像还原的多年师训情景.
  盯着台上眉毛微扬的老师,忽然有点毛骨悚然的感觉.
  尤其是那捎带蔑视,一手拿书,一手斜眼看学生的模样.

  游走在国子监,满栏杆满竹竿的,红色小包,上面写着些求官求学业的祈福字句.
  扫了几眼,不乏博士硕士之流下言.
  微笑.
  这便是无奈与矛盾.

  想着满目的红袋子,心里盘算着,这些看似高雅神圣的东西,在下雨或者夜深人静的时候,是被人如何处置.
  也许,这满地的虔诚,便会被某些人如丢垃圾般随地处置,也或许,便是晾衣服般,随处挂着.
  毕竟,手里拿的是别人的虔诚.
  到底是别人的.

  顺着展馆徘徊着,路过按照实际比例建造的号房.
  有些惊讶,如此狭小的空间如何让人待三天?
  想来,这独木桥,这给被欺压者的救命稻草,竟是如此一个过程.
  不单在苦读若干年,还在上场的时候,接受着非人般的折磨与虐待.
  尽管,能在保和殿是种无上解脱.
  但是,能去的人有几个?

  给点阳关就灿烂.
  这其实是很深沉的权力手腕.

  走出国子监,离开这文化之地,在满是算命先生的国子监胡同穿梭.
  回到满是香火的雍和宫.
  回到北京特色的地铁站.
  
  找了个坐的位置,让走了许久的腿歇着.