十月围城,看得我泪流满面. 在杨衢云宣传着他的民主理念的时候,一个学生问他: 你觉得我们能看到那一天么? 他顿了顿,意味深长地说,这一天很快就会到来了. 是的,他没办法给出具体的承诺,因为革命,或者说共和不是说说就能成功的. 但是,旧的制度代替新的制度,用更合理的制度替代不合理的制度,这是历史的必然. 所以,他只能说,这一天很快就会到来. 但他看不到了. 一颗子弹结束了他的民主. 民主,到底还是政治,到底还是被暴力跟随着. 无论怎样的改革,抑或者变革,都会有不同的阵痛存在. 如同孙文最后的独白: 欲求文明之幸福,不得不经文明之痛苦。这痛苦,就叫作革命. 人总是求安分的,没有无缘无故的反抗. 只因为不断地被挑战底线. 李玉堂只想做个商人. 虽然他支持陈少白,虽然他也接受西方教育. 但他不是正统的革命党. 充其量,在一开始,他只是一个清楚时局的人. 知道未来会如何,但不想去创造未来. 因为他知道,自己只是个商人. 商人重要的是做生意. 但是,方天和戏班众人的死,陈少白的失踪,报馆的查封,让他明白. 朝廷的腐朽荒唐,已经不单纯是一个政治问题了. 盲目敏感的政治风向已经渗入到社会生活的各个地方. 舆论被肆无忌惮地操控着. 小小报管被封对于李玉堂来说,算不了什么. 但是,这种肆无忌惮的暴力作为,让一个商人,明白到即便不谈政治,最终有一天,连生意也做不了. 毫无节制的封查堵截,所谓的民不聊生已经不远. 所以,李玉堂出离了愤怒. 革命,是被逼出来的. 相比之下,他的儿子李重光则是个正统的革命青年. 接受西方教育,追求自由民主. 当然,也只能称为革命青年. 有激进的思想,但也遵循传统的礼教. 对于父亲,依然是存在传统意义的畏惧和敬重. 尤其是在他开来,父亲虽然资助革命,但骨子里还遗留着满清遗老的思想. 在给他西方教育的时候,依然灌输着自己所排斥的四书五经. 所以,对于李玉堂,他更多的是敬重,而非尊重. 知道中国日报被查封,李玉堂被迫站起来的时候,两父子才稍微有了点共同语言. 也才有了餐桌上,那一幕冒失的进酒. 也才有了故意地调慢怀表的作为. 也许从前李重光只是畏惧,但是,从他父亲表态之后. 他开始重新考虑他的父亲之于他的意义. 革命使一对父子心存芥蒂,也最终让他们释然. 到底,革命不是说说就玩. 亲情伦理,常常被迫牺牲. 而在所谓的革命与反革命里,被牺牲的又何止亲情. 有时候,还是人性的迷失. 对于阎孝国这一角色,唏嘘的地方很多. 在众杀手群体第一次亮相的时候,导演选择了一个阴暗沉闷的场景设置. 影慕下,一群人如僵尸般毫无血色,却又激情澎湃. 用今天的话说,这是一群枪手和鹰犬. 不管是真心还是假意,都在为着一个政权,维护的最后的利益. 驱逐追赶着与朝廷对立的一切. 阎孝国是个悲情人物. 他接受过西方教育,却没有想大多数人一样,被西方的政体所激情澎湃. 他有着自己的考虑,有着自己的判断. 他相信,照搬西方是不能解决问题的. 而作为军人,作为一个武力群里摸爬滚打的人,也明白,像陈少白这样的用嘴巴的革命是行不通的. 所以,他用刀子和血,让陈少白明白,革命不是用嘴巴说出来的民主. 革命,是要流血的. 不能说阎孝国是纯粹的鹰犬. 因为他也知道朝廷的腐败和民不聊生. 但是,他的判断告诉他,像陈少白这样的夸夸而谈是无济于事的. 他相信,目前为止还没有更好的制度. 于是,他选择了等待. 等待一个更合适的革命的到来. 在这个时刻来到之前,他只能尽力维护现有状况,不在恶化. 他是爱国的. 但不能说他是爱朝廷. 道不同不相为谋. 他的所作所为也只不过是坚持自己的立场. 而陈少白也是阎孝国流血的那一个才真正明白革命是要流血的. 才发觉自己的软弱. 某种程度上说,是阎孝国让陈少白成熟. 让他从一个见血就晕的书生,到一个能自残以求生存的革命者. 从一个空头谈自由民主的政客,到一个能流血的真正的革命者. 十月围城让人不断的流血,不断地牺牲. 不断地将一小群人的信念扩散到一个更大的群里. 被迫卷入革命的,不单是李玉堂,不单是那些存在着简单厉害关系的人. 阿四,一心只知道阿纯. 但最后也为革命流血死了. 这是因为,他有追求,他的信仰在于为了主人可以上刀山下火海. 沈重阳,一个因为赌而失去女人孩子以其一且的男人. 最后也革了一回命. 因为他要为自己的女儿考虑. 这是他的未来. 史密夫,一个替英国人管中国人的警督. 在上司置身事外毫无所谓的语气里,也明白了自己的处境. 能置身事外,是那些非中国人. 没有所谓抛弃和被抛弃,有的只是麻木和自暴自弃. 于是,他最终也选择了为自己,为自己的国家,做一件对的事情. 王复明,走投无路. 于是,毫不犹豫地把自己送给革命. 没有对或错. 与他来说,这是实现价值的最后机会. 所以,总得给人一些活的希望和信仰. 把人逼到绝境,退无可退的时候,也唯有拼死一搏,以乞求万分之一的生全机会. 没有无缘无故的反抗,只有不知节制的压迫. 于人来说,总要有些信仰. 这样,即便在死的时候,也还能看见些喜庆的色彩. 潦倒一生的刘郁白,也就在这信仰里死去. 革命,对于他来说,只不过是顺手而已. 有人可以为四万万同胞而以死相拼. 也有人只是为了亲情爱情,而捐躯赴难. 所谓生死的意义在于,有没有值得相信坚持的存在. 所谓信仰,便是如此. 想想孙文,倘若不是信了春哥,想来也是会被杀的. 所以,信春哥,不被杀,自然不是空穴来风. 李宇春在戏里,用行动证明了春歌纯爷们,铁血真汉子是有其合理性的. 毕竟,毫不犹豫地同归于尽,这多少是需要勇气和胆量的. 所以,在一个不能随便有信仰的时期,信春哥还是比较靠谱的. 毕竟,春哥不是革命党. 不谈政治,甚至不谈风月. 不会有错误的立场,也不会有低俗色情内容.
2009-12-20
十月围城
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